El hombre asceta y su riqueza

El hombre asceta y su riqueza

Se le preguntó al Imam Ibn Hanbal: "¿Puede el hombre ser un asceta mientras posee mil dinares?" Él respondió: "Sí, a condición que él no se alegre si esta cantidad aumenta y no se apene si esta disminuye".

Es por eso que los Compañeros eran los miembros más ascetas de la Comunidad musulmana, a pesar de las grandes fortunas que ellos poseían.

Se le preguntó a Sufian at Thawri: "¿El hombre que posee una fortuna puede ser asceta?"Él respondió: "Sí, si él agradece cuando su fortuna aumenta y si agradece y se arma de paciencia cuando esta disminuye."

Kitab Madariy as Salakin (Les sentiers des Itinérants) página 222. Autor Ibn Qayyim al Yauziyya

Traducido del francés al castellano  por Umm Amina

Fuente: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com.es/2014/06/el-hombre-asceta-y-su-riqueza.html

El Lujo.

El Lujo

Le_Luxe par jadenyukidu69

Sheij Ibn Uzaymin:

En efecto cuando la gente persisten en su búsqueda de extravagancia y cuando la buscan más y más todavía, las puertas del mal se abren para ellos de hecho la extravagancia es lo que destruye a la persona porque cuando alguien busca el lujo y lo mantiene en su cuerpo, él descuidará el mantenimiento de su corazón y su principal preocupación será el mantenimiento de su cuerpo y de su físico, el cual terminará por podrirse y carcomerse, esto es la calamidad y esto es lo que daña a la gente hoy en día. No encontraréis a casi nadie salvo aquél que dice: ¿cómo es nuestra vivienda? ¿cómo es nuestro vehículo? ¿cómo son nuestros muebles?¿cómo es nuestra comida? hasta el punto incluso que algunos de los que buscan el conocimiento, buscan esto a fin de alcanzar estatus o un rango, así el podrá conseguir (de esta manera) alguna ganancia de este mundo terrenal.

Es como si la persona no hubiera sido creada por algo grande. La dunia y su beneficio son simplemente un medio, nosotros pedimos a ALLAH de hacer parte de aquellos que lo utilizan como medio, Sheij al islam Ibn Taymiya rahimahullah dijo:

"La persona debe utilizar la riqueza como si utilizara un burro para montar y el retrete para aliviarse"

¡Mirad a aquellos que conocen el verdadero valor de la riqueza! No hagáis de la riqueza vuestra principal preocupación. Estad por encima de vuestra riqueza sino ésta estará por encima de vosotros y de esa manera la dunia se volverá vuestra principal preocupación e inquietud. Por esta razón decimos, cuando la vida de este mundo se vuelve fácilmente asequible para la gente y ellos la buscan, ellos perderán en el otro mundo lo mismo que han ganado en la vida de este mundo.

El Profeta  dijo:

"Por Allah, no es la pobreza lo que temo para vosotros, más bien lo que temo es que la dunia

sea aumentada para vosotros y compitáis por ella, como la gente que os han precedido hubieron competido, entonces ella os destruirá como les hubo destruido a ellos."

El Profeta  dijo la verdad:

"Es esto lo que ha destruido a la gente de nuestros días. La competición por este mundo les ha destruido y la falsa creencia de que ellos han sido creados para esta vida y no que esta vida lo ha sido para ellos, mientras se vuelven ocupados con lo que ha sido creado para ellos y descuidan el por qué han sido creados y esto forma parte de la degradación de la religión."

Pedimos a Allah el bien.

Traducido del frances al castellano por Um Amina para /www.islamentrehermanas.com

Fuente: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com.es/2012/12/el-lujo.html

La Vida Dura Ahora Por La Buena Vida Después

La Vida Dura Ahora Por La Buena Vida Después

Es narrado que Hafsa – que Allah esté complacido con ella – una vez dijo a su padre (‘Umar, durante su Califato):

"Allah ha aumentado las provisiones; ¡si sólamente tú comieras mejor comida de la que comes ahora y llevaras ropas más suaves de las que llevas ahora..!" Él dijo, “Discutiré [contra] tí con tu propio ser: ¡¿No era la condición del Mensajero de Allah – las alabanzas y paz sean con él – tal y tal [cuándo tú eras su esposa]?!” Él siguió recordándole hasta que ella lloró. Él continuó, “Te he dicho, por Allah, que compartiré su vida dura (en este mundo, refiriéndose al Profeta y Abu Bakr) de modo que yo pueda participar en su buena vida (en el Paraíso).”

Hunâd b. Al-Sari, Al-Zuhd artículo 687; Imâm Ahmad, Al-Zuhd artículo 201, et al. (1)

(1) Shaykh Abd Al-Rahmân Al-Farîwâ`î explíca en su edición de Hunâd’s Al-Zuhd que esta narración es sahih si es confirmado que Mus‘ab b. Sa’d la oyó de Hafsa; de otro modo su cadena de trasmisión es mursal sahîh (es decir, es auténtica excepto que falta un eslabón entre Mus’ab y Hafsa)

Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia

Texto en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/ y http://dichosdesalaf.blogspot.com/

Texto en inglés: http://www.sayingsofthesalaf.net/index.php/the-hard-life-now-for-the-good-life-later