domingo, 27 de enero de 2013

Paciencia frente a la ira de los demás


Paciencia frente a la ira de los demás



-119
¡Cuando veas a tu compañero enojarse y le escuches decir cosas poco razonables, no le des ninguna importancia, no le hagas reproches !

El está en estado de un hombre borracho, que está inconsciente.
Y si le reprochas o le respondes en el mismo tono, tu serás como un hombre en posesión de su razón que hace frente delante de aquel que el demonio posee, o como un hombre que tiene toda su conciencia y que reprende a otro que está desfallecido.
¡Eres tu quien comete el error!
Considérale más bien con lástima, mira como el destino juega con él, asiste como espectador al movimiento de la naturaleza en él y sepa que, cuando recupere la lucidez, se arrepentirá de lo que le pasó y sabrá reconocer el mérito de tu paciencia.

Lo menos que puede hacer para exorcizarle es abandonarle en lo que él hace en su rabia hasta que se recobre.

Esta es una actitud que debe observar el niño delante de la ira de su padre, la esposa delante de su marido.

Vamos a encontrar alivio en lo que decimos, no hacer caso, se recuperará, se arrepentirá y pedirá perdón.

Pero si uno se encara en contra de lo que dice y lo que hace, la hostilidad se volverá real y cuando recobre su sentido te reclamará compensación por la injuria que le habrás hecho durante su embriaguez.


copiado de darwa.com
Shaykh Muhammad Ibn Abi Bakr Ibn al-Qayyim jawziya
http://3ilm.char3i.over-blog.com/article-patienter-face-a-la-colere-d-autrui-43077760.html
Traducido del Francés al Castellano por Um Amina para el foro : www.islamentrehermanas.com

Sobre los Deseos


Sobre los Deseos



Ibn al-Jauzi, dijo:


“Y ha sido narrado que Ibn Abbas dijo, ‘Allah, el Poderoso y Majestuoso, nunca mencionó los deseos en SU Libro sin que ÉL los despreciara.”


Dhammul-Hawaa, p. 28.

Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Para el equipo de traducción del foro http://www.islamentrehermanas.com
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2013/01/sobre-los-deseos-ibn-al-jauzi-dijo-y-ha.html
http://giftsofknowledge.wordpress.com/2012/03/28/on-desires/

viernes, 25 de enero de 2013

Las palabras más dulces

Las palabras más dulces [Ikhlás]



Es narrado que el hijo de Al-Fudayl b. ‘Ayyâd– que Allah tenga misericordia de él – le dijo a su padre:

¡Padre! ¡Qué dulces son las palabras de los Compañeros! [Al-Fudayl] dijo, “Hijo, ¿sabes por qué eran tan dulces?” Él contestó, “No padre, no lo sé.” Él dijo, “Porque ellos buscaban a Allah el Altísimo cuando ellos hablaban.”

Al-Bayhaqî, Shu’ab Al-îmân 2:299

Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Texto tomado de: http://perlasdelislam.blogspot.com/2011/08/las-palabras-mas-dulces-ikhlas.html
Texto en inglés: http://www.sayingsofthesalaf.net/index.php/the-sweetest-words-sincerity-of-the-companions/

jueves, 24 de enero de 2013

La visita al enfermo


La visita al enfermo debe ser motivada por la voluntad de someterse al Creador, la de buscar la complacencia de Allah y Su recompensa.

من عاد مريضا أو زار أخا له في الله ناداه مناد: أن طبت وطاب ممشاك وتبوأت من الجنة منزلا

Tirmidhi narró que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه و سلم) dijo: "Quien visita a un enfermo o visita a un hermano en el Islam, un invocador del cielo le dice:" Puedes estar feliz, que tus pasos sean bendecidos, y puedas ocupar una posición digna en el Paraíso ". '

Sunan Tirmidhi (2008) - Declarado Hassan Sheikh al-Albani en Sahih at-Tirmidhi (2008)



وعن ثوبان عن النبي قال "إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم, لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع"

Según Thawban el Profeta (صلى الله عليه و سلم) dijo: "Cuando un musulmán visita a un hermano musulmán, él cosechará frutos del Paraíso hasta que regrese a su casa. '

Sahih Muslim (2568) - autentificado por Sheij al-Albani en Sahih al-Yami (1948)


من عاد مريضا لم يزل يخوض في الرحمة حتى يجلس, فإذا جلس اغتمس فيها

Imam Ahmad narró de Jabir que el Profeta (صلى الله عليه و سلم) dijo: "El que visita a su hermano musulmán enfermo, caminará por un sendero lleno de palmeras en el Paraíso hasta que se siente. Y cuando él se sienta, la misericordia le cubrirá completamente"


Autentificado por Sheij al-Albani en Silsilah as-Sahihah (2504).

وعن علي قال: سمعت رسول الله يقول "ما من مسلم يعود مسلما غدوة إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي, وإن عاده عشية إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح, وكان له خريف في الجنة"

Tirmidhi relató de Ali: He oído al Mensajero de Allah (صلى الله عليه و سلم) decir: "No hay un musulmán que visite a un musulmán ( enfermo) temprano en la mañana sin que setenta mil ángeles le bendiga hasta la llegada de la noche. Y si le visita por la noche, setenta mil ángeles le bendecirán hasta la mañana. Y tendrá un jardín en el paraíso "

Sunan Tirmidhi (969) - autentificados por Sheij al-Albani en Sahih Tirmidhi


http://www.visite-malades.com/
Traducido del francés al castellano por Um Amina

sábado, 19 de enero de 2013

NOS TOCÓ ESTE TIEMPO


NOS TOCÓ ESTE TIEMPO



Mu'adh bin. Jabal - Allah esté complacido con él - solía decir:

Delante de todos vosotros estan los tiempos de la prueba (fitnah) en el que habrá mucha riqueza y en el que el Corán se abrirá y se llegará a (leer) por creyentes y por hipócritas, hombres y mujeres, jóvenes y ancianos y hombres libres y esclavos. En ese momento es probable que habrá gente que dirá: "¿Por qué las personas no me siguen si les he leído el Corán? Ellos No me seguirán hasta que invente algo nuevo. "Así que, tengan cuidado con todo lo que se innova (en la religión), por que esas cosas que se innovan son el desvío. 

Ibn Waddâh, Al-Bida’ pág 62, Al-Lâlakâ`î, Sharh Usûl I’tiqâd Ahl –Al-Sunnah wa Al-Jamâ’ah Vol. 1 pág 125 y otros.

Traducido por: Hayat al-andalusia.
http://bidahinnovacion.blogspot.com.es/

Mezclarse con la Gente Incorrecta


Mezclarse con la Gente Incorrecta


Es relatado de Abu Qilabah – Allah tenga misericordia de él – que él dijo:


"No te siéntes con la Gente de Deseos (Bid’ah), ya que temo que ellos te sumerjan en su desvío o mezclarán todo y harán confuso lo que ya conoces".


Ibn Battah, Al-Ibânah Al-Kubrâ Vol.1 p377.


Traducido del Inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Referencia en Inglés:www.sayingsofthesalaf.net
Referencia en Español: http://perlasdelislam.blogspot.com/ 

viernes, 18 de enero de 2013

Los Mejores Hermanos son...


Los Mejores Hermanos son...



Yahya Ibn Abi Kazir dijo:

"Lo mejores hermanos son aquellos que dicen a sus compañeros:" ¡Vamos! Ayunemos antes de morir, y los peores de entre los hermanos son aquellos que dicen a sus hermanos: "Vengan, comamos y bebamos antes de morir." 
Al Hilyatul Awliyya, 3 / 71.


Cómo Debería Sentirse Uno Cuando Se Realiza Un Acto Piadoso


Uzaymín sobre Cómo Debería Sentirse Uno Cuando Se Realiza Un Acto Piadoso



Sheikh ibn Uzaymín, que Allah tenga misericordia de él, dijo,


“Si cada vez que realizamos un acto legislado sentimos que estamos imitando al Mensajero de Allah, sallallaahu alaihi wa sallam, y a sus nobles Compañeros, ya que, ciertamente no hay duda de que [haciendo así], la persona encontrará un poderoso impulso en su corazón que le hará asociarse con el comportamiento de los Salaf as-Saalih, convirtiéndose así en un Salafi en creencia, acciones, modales y metodología.”


Ash-Sharh al-Mumti, vol. 4, p. 22.


Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Para el equipo de traducción del foro http://www.islamentrehermanas.com
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2013/01/como-deberia-sentirse-uno-cuando-se.html
Texto en inglés: http://giftsofknowledge.wordpress.com/2012/05/31/uthaimeen-on-how-one-should-feel-when-performing-a-righteous-act/

lunes, 14 de enero de 2013

Sobre la Dureza del Corazón

Sobre la Dureza del Corazón



El 'Abd (siervo) nunca sufre con un castigo más severo que la dureza del corazón y estar lejos Allah Subhanahu wa ta'aala. An-Naar (El Fuego del infierno) fue creado para derretir los corazones duros. Los más distantes de los corazones son los duros. Cuando el corazón se endurece el ojo llega a volverse seco. La dureza del corazón proviene de la exageración en cuatro cosas: comida, dormir, conversación, y socialización. Como cuando el cuerpo se enferma, comer y beber no pueden curarlo; si el corazón se enferma con deseos, la predicación no puede ayudarlo.

Quienquiera que busca purificar su corazón que favorezca a Allah sobre sus deseos. Los corazones son los buques de Allah Subhanahu wa ta'aala sobre Su tierra. Los más queridos para Él son aquellos que son los más suaves, los más fuertes y los más puros.

Ellos ocupan sus corazones con ad-Duniaa (el mundo). Si ellos los ocuparan con Allah y al-Aakhirah sus corazones se maravillarían de los sentidos de Sus palabras y Sus signos claros. Entonces sus corazones les devolverían con sabiduría maravillosa unos beneficios asombrosos.


Tomado del volumen 3 de la Revista Al-HIJRA 3, número 6

Traducido del Inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Fuente en inglés: http://www.salafipublications.com/sps

domingo, 13 de enero de 2013

Que Allah nos perdone y nos mantenga alejadas de aquellos sitios y personas que solo causan la ira de Allah


Que Allah nos perdone y nos mantenga alejadas de aquellos sitios y personas que solo causan la ira de Allah



El Sheij Ibn Baaz (rahimahullaah) dijo: 

"Un terremoto tuvo lugar en Medina, por lo que Umar Ibn Al-Jattab, salió y dio un discurso. Habló con la gente y les aconsejó (no pecar), y luego dijo: "¡No me quedaré (con ustedes) si tiene lugar otro terremoto!" Así que, durante los terremotos, aleyas similares tales como los eclipses, fuertes vientos e inundaciones, es wayib pedir perdón a Allah, y regresar a él, y pedimos por seguridad e incrementamos el dhikr e istighfaar".


Fatawa Ibn Baaz, 9 / 151. 

Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia.
Fuente: http://www.islamentrehermanas.com/

miércoles, 9 de enero de 2013

No Desesperes


No Desesperes



Suleymán ad Darani dijo:

“Si todas las personas comenzaran a tener dudas de la verdad, permanenecería seguro de ella yo solo.”

Cada vez que te sientas descorazonado (abatido) por estar solo en este camino,
mira a aquellos que vinieron antes de ti y lucha por alcanzarles,
y aléjate de los demás, ellos no te beneficiarán en lo más mínimo con Allah.
Si te resulta verlos en algún lugar a lo largo del camino en el que estás,
no te vuelvas para mirarlos, ya que si lo haces, te distraerán y simplemente retrasarán tu progreso.

~Madarij as Salikín 1/21 ~ por Imam Ibn al Qayim al Jauzía

Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2012/10/dont-despair-suleyman-ad-darani-dijo-si.html



Un Tratamiento para el Amor Propio


Un Tratamiento para el Amor Propio



Es narrado que Imâm Al-Shâfi’î – Allâh tenga misericordia de él – dijo:

Si temes volverte ilusionado e impresionado por tus hechos, entonces recuerda de quienes placeres estás buscando, y el disfrute (Paraíso) en el cuál quieres estar, y el castigo que temes. Quienquiera que piense en estas cosas menguará sus hechos.

Al-Dhahabî, Siyar A’lâm Al-Nubalâ` 10:42.

Traducido del Inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Referencia en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2010/11/un-tratamiento-para-el-amor-propio.html y http://dichosdesalaf.blogspot.com/
texto en inglés: http://www.sayingsofthesalaf.net/index.php/a-treatment-for-egotism/

lunes, 7 de enero de 2013

La conversión de la madre de Abu Huraira

La conversión de la madre de Abu Huraira y su comportamiento con ella

                     
                           

Un día, mientras que él la invitaba a tener fe únicamente en Allah y a seguir a Su Profeta, ella dijo cosas sobre el Profeta (صلى الله عليه و سلم), que entristecieron mucho a Abu Hurairah. Con los ojos llenos de lágrimas, se dirigió al Santo Profeta (صلى الله عليه و سلم) que le preguntó:

"¿Qué es lo que te hace llorar, Oh Abu Hurairah?

- Yo no he cesado de llamar a mi madre al Islam, pero ella siempre me rechaza. Hoy, una vez más la he invitado al Islam y le he escuchado decir palabras que no me gustan. Por favor, implora a Allah el Todopoderoso de inclinar el corazón de la madre de Abu Hurairah al Islam ".

El Profeta Muhammad (صلى الله عليه و سلم) dijo: "Oh Allah! Guía a la madre de Abu Hurairah".


Abu Hurairah contaba:... "Me fui a mi casa y encontré la puerta cerrada. Escuché la salpicadura del agua. Cuando traté de entrar, mi madre me dijo que me quedara donde estaba. Una vez vestida, ella me dejó entrar en la habitación y allí ella dijo: "Yo testifico que no hay más deidad que Allah y testifico que Muhammad es Su Siervo y Su Mensajero."
Volví a ver al Profeta (صلى الله عليه و سلم), llorando de alegría mientras que momentos antes lloraba de tristeza. "Tengo buenas noticias, ¡Oh Mensajero de Allah. Allah ha respondido a tu súplica y ha guiado a la madre de Abu Hurairah al Islam".

Luego añadió: "Oh Mensajero de Allah! Pide a Allah que haga que yo mismo y mi madre, seamos amados por los creyentes y las creyentes!". El Profeta (صلى الله عليه و سلم), se dirigió a Allah con estas palabras: ". ¡ Oh Allah!, haz que este humilde servidor que tienes aquí así como su madre sean amados por cada creyente"

Durante toda su vida, Abu Hurayrah se comportó con su madre con amabilidad y cortesía. Cada vez que salía, se detenía en el umbral de su habitación para decirle: "As-salaamu alaykum, yaa ummataah, wa rahmatullahi wa barakatuhu -. La paz sea sobre ti madre asi como la misericordia y la bendición divina" Ella respondía con ". Waalayka -s Salaam, yaa bunayya, wa Rahmatullah wa barakatuhu - y sobre ti sea la paz, hijo mío, así como la misericordia y la bendición divina" Con frecuencia, añadía: "Que Allah sea misericordioso contigo como tu me has cuidado cuando era un niño " Ella respondía:" Que Allah tenga misericordia de ti como tú me has librado del error cuando yo estaba vieja "Abu Hurairah siempre alentaba del comportamiento dulce y bueno hacia los padres.

Un día vio a dos hombres, uno mayor que el otro caminando juntos. Le preguntó al más joven: "¿Quién es este hombre para ti?"

- "Mi padre", respondió.
- " No lo llames por su nombre. No camines delante de él y no te sientes antes que él", le aconsejó Abu Hurairah.

Extraído de una pequeña biografía de Abu Huraira
Traducido del francés al castellano por Um amina para el foro www.islamentrehermanas.com

Conoce a tu enemigo


Conoce a tu enemigo




{Realmente el Shaytán es enemigo vuestro, tomadlo como tal.}
[Sura 35 - Versículo 6]

Esta información te permite definir a tu enemigo Iblis (Shaytán) que Allah le maldiga:

 Nombre: Iblis
 País: el corazón de los indiferentes
 Clan: Los ídolos-tawaghit-
 La morada final: Gehenna - ¡ destino fatal !
 El grado: Perverso de primer grado
 Lugares preferidos: Allí donde no se menciona el nombre de Allah
 Itinerario del estilo de vida: Tortuoso
 La capital: Las falsas esperanzas
 El club preferido: El mercado
 Aquellos que son hostiles a este tren de vida: Los musulmanes
 La guía: El espejismo
 El lema de su trabajo: La hipocresía es la dueña de las virtudes
 Uniforme de trabajo: Toma todos los colores como el camaleón, que en cada situación toma el color que le corresponde
 La esposa en este mundo: los que no están desnudos ni vestidos
 Su gente favorita: Los indiferentes al recuerdo de Allah
 Lo que le exaspera: La imploración del perdón
 Su escritura: El tatuaje
 Su casa: Los lugares de retiro y cuartos de baños
 Signo característico: Varía en su elección según las ocasiones
 Su primera aparición: El día en que se negó a postrarse ante Adam
 Sus amigos: Los hipócritas
 Recursos financieros: El dinero ilícito
 Su sala de operaciones: Los lugares impuros y los sitios donde se cometen indecencias
 Sus servicios: Él ordena lo reprobable y hace desearlo
 Sus recomendaciones: Él prescribe el oprobio
 Religión: La impiedad
 La profesión: Director general de los que han incurrido en la ira de Allah y de los extraviados
 La duración del contrato: Vigente hasta el día de la resurrección
 La dirección de su estilo de vida: El camino que conduce al infierno
 Las ganancias de su comercio: Polvo disperso
 Los compañeros de viaje: Los demonios entre los genios y los humanos
 El colaborador: El que se abstiene de decir la verdad
 Medio de transporte: La mentira
 El salario: Una pesada carga de malas acciones para él y sus compañeros
 Medio de comunicación: La murmuración, la divulgación, y el espionaje
 Comida favorita: La carne de los muertos (murmurar de su hermano significa comer su carne después de su muerte)
 ¿ Que es lo que más teme?: Al creyente piadoso
 ¿ Que es lo que más odia?: Aquellos y aquellas que evocan a Allah con asiduidad
 La razón de este odio: Su trampa es impotente
 Su cebo: Las mujeres
 Su hobby: El descarrío y el desvío
 Su objetivo: Volver a toda la gente incrédula
 Su final: El día y la hora decretada (por Allah)
 Su acto preferido: La homosexualidad y el lesbianismo
 Su palabra secreta que pasa a sus adeptos: El "YO" de los egoístas
 Sus animadores: Los artistas (los cantantes)
 Su promesa: Él promete la miseria
 Lo que le hace llorar: Las numerosas posternaciones



Fuente: ¿ Cómo protegerse de los genios y de shaytán? -
Por el shaykh wahid abdu-ssalam Bali- edición ALMADINA
http://www.islam-al-haqq.com/categorie-11029792.html
Traducido del francés al castellano por Um Amina para www.islamentrehermanas.com
http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2013/01/conoce-tu-enemigo.html

domingo, 6 de enero de 2013

De un esclavo a su amo

De un esclavo a su amo



En el nombre de Allah, el Clemente, el Misericordioso

Yo usaré las palabras de un esclavo a su Amo.

Ya que todo lo que existe, sin Ti, no hubiera podido ser.
Que mi razón de ser sea el satisfacer Te,
Permíteme, en esta Tierra, plenamente someterme.

Lloraré lágrimas de un servidor abnegado,
de las pasiones de esta vida, Sé mi liberador.
Utilizaría las cadenas de un esclavo humillado,
Y el asa de la creencia, para estar a Ti ligado.

Vertería la sangre que sirve al enemigo,
Que, como él, en este mundo querría verme sumiso.
Pensar lo que él piensa, que juzgue como él juzga,
Y en sus tierras de andanza, que su pena purgue.

Leería Tus versículos impregnados de libertad.
Ellos me han hecho prisionero de su oscura sociedad.
Y sólo te tengo a Ti que oyes mis lamentos.
Mi corazón oscilando entre la esperanza y el miedo.

Yo vestiría mi alma con el manto de la Fe.
En la paz y la calma, me encomendaría a Ti.
Rogando que nuestro vínculo no se rompa jamás,
temiendo entre la masa corrupta, terminar.

Líbrame de su vida falsa y engañosa.
Atrayente y frágil, como una mujer enamorada.
Haz de mí Tu soldado, haz de mí Tu espada.
Envíame al combate por el camino de la paz.

Si soy Tu esclavo, este mundo es mi prisión.
alterando la Verdad, como alteran las estaciones.
Convertidos en animales chapoteando en sus errores,
Niegan al Todopoderoso, el Único digno de adoración.

De un súbdito a su rey, con mis palabras deslucidas,
Te imploro y mi corazón arde por Ti, mi Señor.
Libérame de sus cárceles, hónrame en mi muerte.
que permanezca Tu esclavo liberado para siempre .


Autor: Abu-Hind
http://abu-hind-revolution.blogspot.com/2011/02/dun-esclave-son-maitre.html
Traducido del francés al castellano por Um Amina para www.islamentrehermanas.com
http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2013/01/de-un-esclavo-su-amo.html

jueves, 3 de enero de 2013

La Siesta


La Siesta


De acuerdo con Anas: El Profeta dijo:
"Haced la siesta, porque los demonios no la hacen. "



( Reportado por At-Tabarani Ver: "As Sahihah", de Sheik al-Albani N º 2647)
copiado de mukhlisun.com
http://3ilm.char3i.over-blog.com/article-24311542.html
Traducido del francés al castellano por Um Amina para www.islamentrehermanas.com

¿Cómo encuentra la paz aquel que...?


¿Cómo encuentra la paz aquel que...?



Abu Abdullah (Ibn Al-Qayyim) dijo:

"¿Cómo encuentra la paz ...?


 -el que tiene una esposa que no tiene compasión de él,

 -el que tiene un hijo, que hace caso omiso de su derecho sobre él,

 -el que tiene un vecino que no es tranquilizador

 - el que tiene un amigo que no le aconseja,

 - el que tiene un socio que no es justo con él,

 - el que tiene un enemigo que no cesa sus hostilidades contra él,

 - el que tiene un alma instigadora hacia el mal,

 - el que [vive en] un mundo que se embellece a sus ojos,

 - el que tiene una de las pasiones destructivas,

 - el que tiene una concupiscencia incontrolable "shahwa"

 - el que tiene una ira abrumadora

 - el que tiene un demonio que le embellece las cosas

 - el que tiene una debilidad agobiante.

No obstante, si Allah se alía de amistad con él, todos sus [enemigos] se reducen a la impotencia.

Pero si Él le deja caer y le abandona a sí mismo, ellos se aliarán en su contra, y será el resultado de su gran perdición."



Al Fawa'id p. 87-88. Edición Tawbah.
copiado de salafiyah.fr
Imam Muhammad Ibn Abi Bakr Ibn Qayyim al-jawziya
http://3ilm.char3i.over-blog.com/article-comment-trouvera-t-il-la-paix-112969853.html
Traducido del francés al castellano por Um Amina para www.islamentrehermanas.com

Sobre el camino de nuestros predecesores piadosos

Sobre el camino de nuestros predecesores piadosos  




En el nombre de Allah, el Clemente, el Misericordioso.

Pinceladas doradas de la Tradición y del Libro Sagrado,
Las más nobles lecturas, que reavivan los corazones llenos de fe que claman.
Sobre el camino de los pioneros donde reviven los registros más puros.
Lejos de los innovadores, en ríos de ignorancia, que embriagan.

Defensores de la fe y de la adoración verdadera.
Los mejores de nosotros, de entre las generaciones, los primeros.
Que con clarividencia unieron la palabra a las acciones.
Pero la gente de las pasiones en sus invocaciones maldijeron .

Claro y límpido, sobre las trazas del mayor Mensajero.
En el asa mas sólida, aférrense, siguiendo nuesto trayecto.
Oh pueblos del Tawhid: la palabra santa propaguemos.
Antes de que nuestra Guía ponga fin a este mundo pasajero.


A los que, en todas partes, las palabras del Profeta alzaron.
Sobre la vía de nuestros piadosos, los caminos de nuestros jefes y señores.
Podamos honrar a aquellos que, en la fe, son nuestros antepasados.
Y persigamos a los innovadores como a verdaderos traidores.



Autor: Abu Hind 2010.
http://abu-hind-revolution.blogspot.com/2010/09/sur-la-voie-des-pieux-predecesseurs.html
Traducido del francés al castellano por Um Amina para www.islamentrehermanas.com

La ostentación y la pasión oculta

La ostentación y la pasión oculta



Ubada'Ibn nasy,  , dijo: " Entré en la mezquita donde se encontraba Chaddas Ibn Aws  , mientras él lloraba. Yo le dije: "¿Por qué lloras abou AbdeRahmen? '

Él respondió: " Por una palabra que escuché decir al Mensajero de Allah صلى الله عليه و سلم" Yo le pregunté cual y me respondió: "Un día, mientras estaba con el Mensajero de Allah, صلى الله عليه و سلم noté en su cara que estaba preocupado. Le pregunté la razón de esto y él me respondió:


"Temo por la comunidad después de mí."


- "¿De qué?"



"¡ Del asociacionismo y de la pasión oculta! " Me respondió él.



- Le dije: "¡ Oh Mensajero de Allah! ¿Tu comunidad practicará el politeísmo después de ti? '

Él me dijo: "¡Oh Shaddad, ellos no adorarán ni al sol, ni a la luna, ni a un ídolo, ni a una piedra! Pero ellos desearán ser vistos. '


- Entonces dije: "¿Es que la ostentación representa politeísmo? '


Él me dijo: "¡ Por supuesto!"


Le pregunté acerca de la pasión oculta y me dijo: "Uno de ustedes ayunará por la mañana y cuando esté ante una de las pasiones de este mundo él romperá (sin razón). '




Autentificado por Al-Hakim y Sheij AbdelMoushin Al-Abbad
traducido del francés al castellano por Um Amina para www.islamentrehermanas.com

miércoles, 2 de enero de 2013

La sombra Del Alba


La sombra Del Alba




En el nombre de Allah, el Clemente, el Misericordioso.


Dichosos los caminantes de la noche que se desplazan a través de las sombras.
Que abandonaron a los demonios en sus camas para la oración del alba.

El sueño es un dulce reposo, pero la llamada del Señor es mejor.
¡ Tú que duermes! ¿ No temes que tu piel se consuma bajo un fuego destructor?

Las luces del alba como una sentencia de muerte para las almas negligentes.
Que el corazón que se duerme a esa valiosa hora recuerde y se arrepienta.

Cuando las sombras del alba alineadas en filas formen sus batallones.
Que todos los horizontes, admiren esa mezcla de rayos luminosos.

¡ Adoradores de Allah! Recobren esta oración del alba que han descuidado.
La fe nos obliga a hacerla, apresúrense antes de que nuestras miradas queden fijas.

Tenemos las palabras y los actos evidentes, pero ¿dónde está el temor?
¡Oh, creyentes! ¿ Debemos comparar nuestras faltas a la de los hipócritas?




Autor: Abu Hind
Traducido del francés al castellano por Um Amina para www.islamentrehermanas.com

Ibn al Qayim Acerca del Frío del Infierno


Ibn al Qayim Acerca del Frío del Infierno


La declaración de Allah:


{Y donde no probarán ni frescor ni bebida, tan sólo agua hirviendo y pus (Ghasaaqaa).} [Al Naba: 24-25]


Es Zamharir, este los quema con su frío extremo del mismo modo que este los quema con su calor. También fue declarado por Mujaahid y Muqaatil que esto es el pico de lo más frío.

[Badaa’i al Fawaa-id: 2/244]


Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Texto extraído de uno más extenso: http://perlasdelislam.blogspot.com/2010/12/la-frialdad-del-zamharir.html

Hadiz relativo al espía del dajjal.



Hadiz relativo al espía del dajjal


SAHIH MUSLIM (El Libro de las Tribulaciones y los Signos de la Ultima Hora)

CAPITULO: EL HADIZ RELATIVO AL ESPÍA DEL DAJJAL

Hadiz No. 7028


Amir b. Sharahil Sha'bi Sha'b Hamdan narró que él preguntó a  Fátima, la hija de Qais y hermana de ad-Dahhak b. Qais y ella fue la primera de entre las mujeres en emigrar: Nárrame un hadiz que hayas oído directamente del Mensajero de Allah (sallAllaahu alayhi wa sallam) y que no haya un eslabón extra entre ellos. Ella dijo: Muy bien, si quieres, estoy preparada para hacerlo, y él le dijo a ella: Bien, hazlo y nárramelo. Ella dijo: Me casé con el hijo de Mughira y él era un hombre joven, preferido de los Quraish en ese tiempo, pero calló como martir en el primer Jihad (lucha) en el lado del Mensajero de Allah (sallAllaahu alayhi wa sallam). Cuando enviudé, 'Abd al-Rahman b. Auf, uno de entre el grupo de los Compañeros del Mensajero de Allah (sallAllaahu alayhi wa sallam), me envió una propuesta de matrimonio. El Mensajero de Allah (sallAllaahu alayhi wa sallam) también me envió un mensaje semejante para su esclavo liberado Usama b. Zaid. Y me fue transmitido que el Mensajero de Allah (sallAllaahu alayhi wa sallam) había dicho (sobre Usama): Aquel que me ame, debe amar también a Usama. Cuando el Mensajero de Allah (sallAllaahu alayhi wa sallam) me habló (sobre este asunto), dije: Mis asuntos están en tus manos. Cásame con quien quieras. Él dijo: Mejor cámbiate a la casa de Umm Sharik, y Umm Sharik era una señora rica de entre los Anqir. Ella gastaba generosamente por la causa de Allah y entretenía a sus invitados muy hospitalariamente. Yo dije: Bien, haré como deseas. Él dijo: No lo hagas, ya que Umm Sharik es una mujer que es visitada muy frecuentemente por invitados y no quiero que tu cabeza sea descubierta o la tela sea quitada de tu pierna y los extraños puedan entrever de aquello que detestas. Mejor cámbiate a la casa de tu primo 'Abdullah b. 'Amr b. Umm Maktum y él es una persona de la rama de los Bani Fihr de los Quraish, y pertenecía a esa tribu (a la misma de Fátima). Entonces, me cambié a esa casa, y cuando mi periodo de espera terminó, escuché la voz de un proclamador que anunciaba que la oración sería realizada en la mezquita (donde) la oración congregacional (es realizada).

Entonces, partí hacia aquella mezquita y realicé la oración junto con el Mensajero de Allah (sallAllaahu alayhi wa sallam) y me encontraba en la linea de las mujeres que estaba más cercana a la linea de los hombres. Cuando el Mensajero de Allah (sallAllaahu alayhi wa sallam) hubo terminado su oración, se sentó en el púlpito sonriendo y dijo: Que todos los devotos se sienten en su lugar. Él entonces dijo: ¿Sabéis por qué os he pedido que os congreguéis? Ellos dijeron: Allah y SU Mensajero lo saben mejor. Él dijo: Por Allah. No os he convocado para exhortaros o para advertiros, sino que os he retenido aquí, por Tamim Dari, un cristiano, quien ha venido y ha aceptado el Islam, me dijo algo, lo cual concuerda con lo que estaba diciéndoos del Dajjal. Él me ha relatado que navegó en un barco junto con treinta hombres de Bani Lakhm y los Bani Judham y fueron golpeados por las olas en el océano durante un mes. Entonces estas (olas) los llevaron (cerca) de la tierra dentro del océano (una isla) a la hora de la puesta de sol. Se sentaron en una pequeña embarcación y entraron en aquella isla. Había una bestia con pelo largo y grueso (y por esta razón) ellos no podían distinguir su frente de su espalda. Ellos dijeron:  ¡Ay de ti!, ¿quién puedes ser? Acto seguido este dijo: Soy al-Jassasa. Ellos dijeron: ¿Qué es al-Jassasa? Y este dijo: Oh, gente, id a esta persona en el monasterio, ya que él está muy ansioso por conoceros. Él (el narrador) dijo: Cuando este designó a una persona para nosotros, nos asustamos de ello, no fuera a ser un Demonio. Entonces apresuradamente continuamos hasta llegar a aquel monasterio y encontramos allí a una persona corpulenta con sus manos atadas a su nuca y grilletes de hierro entre sus dos piernas hasta sus tobillos. Dijimos: ¡Desgraciado de tí! ¿quién eres? Y él dijo: Pronto vais a saber de mi. Pero decidme quienes sois. Dijimos: Somos gente de Arabia y nos embarcamos en un barco pero las olas del mar nos han llevado (impulsado) durante un mes y nos han traído hasta las cercanías de esta isla. Nos metimos en las barcas y entramos en esta isla y aquí una bestia nos encontró, con el pelo profusamente grueso y debido al grosor de su pelo, su cara no podía distinguirse de su espalda. Nosotros dijimos: ¡Ay de tí!, ¿quién eres? Este dijo: Soy al- Jassasa. Dijimos: ¿Qué es al-Jassasa? Y este dijo: Id a esta persona en el monasterio, ya que él está ansiosamente esperandoos para conoceros. Entonces vinimos a ti con una acalorada prisa temiendo que este pudiera ser el Demonio. Él (aquella persona encadenada) dijo: Decidme sobre las palmeras datileras de Baisan. Dijimos: ¿Sobre qué aspecto suyo buscas información? Él dijo: Os pregunto si estos árboles dan fruto o no.

Nosotros dijimos: Sí . Por consiguiente él dijo: Creo que estas (palmeras) no darán frutos. Él dijo: Informadme sobre el lagoTabaría (Lago Tiberiades o Mar de Galilea). Dijimos: ¿Que aspecto de este deseas saber? Él dijo: ¿Hay agua en él? Dijimos: Hay gran abundancia de agua en él. A continuación dijo: Creo que pronto se secará. De nuevo dijo él: Informadme sobre el manantial de Zughar. Ellos dijeron: ¿Qué aspecto de este deseas saber? Él (la persona encadenada) dijo: ¿Hay agua en él, e irriga (la tierra)? Le dijimos: Sí, hay agua en abundancia en él y los habitantes (de Medina) irrigan (la tierra) con su ayuda. Él dijo: Informadme sobre el Profeta iletrado; ¿qué ha hecho? Respondimos: Ha salido de Mecca y se ha asentado en Yazrib (Medina). Dijo: ¿Luchan los árabes contra él? Dijimos: Sí. Él dijo: ¿Cómo trata con ellos? Le informamos de que él había vencido a aquellos en su vecindad y que ellos se habían sometido a él. Por consiguiente, nos dijo: ¿Ha ocurrido ya? Dijimos: Sí. Entonces dijo: Si es así, es mejor para ellos que le muestren obediencia. Os voy a decir sobre mí, soy Dajjal y pronto me será permitido salir y entonces saldré y viajaré por la tierra, y no dejaré ninguna ciudad sin que yo permanezca en ella durante cuarenta noches, excepto Mecca y Medina, ya que estos dos (lugares) son (zonas) prohibidas para mi, y no haré tentativa alguna de entrar en cualquiera de estas dos. Un Ángel con una espada en su mano me confrontará y me obstruirá el paso, y habrán ángeles guardando cada pasaje que lleve a ellas; entonces, el Mensajero de Allah (sallAllaahu alayhi wa sallam) golpeando el púlpito con el extremo de su báculo, dijo: Esto implica Taiba, significa Medina. ¿No os he dicho yo una narración (del Dajjal) como esta? 'La gente dijo: Sí, y este relato narrado por Tamim Dari me gustó por que esto corrobora la narración que os dí respecto a él (Dajjal) en Mecca y Medina. Mirad, él (Dajjal) está en el mar Sirio (Mediterráneo) o el mar de Yemen (Mar Arábigo). No, al contrario, él está en el Este, está en el Este, está en el Este, y él apuntó con su mano hacia el Este. Yo (Fátima bint Qais) dije: Lo conservé en mi mente (esta narración del Mensajero de Allah (sallAllaahu alayhi wa sallam).

Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2012/12/hadiz-relativo-al-espia-del-dajjal.html
Texto en inglés tomado de: http://www.sahihmuslim.com/sps/smm/sahihmuslim.cfm?scn=dspchaptersfull&BookID=41&ChapterID=1217
Texto en árabe: http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=25&TOCID=1359