sábado, 20 de diciembre de 2014

El consejo de Ibn Abbas sobre como parar la murmuración

El consejo de Ibn Abbas sobre como parar la murmuración


بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد


De Ibn ’Abbas, رضي الله عنه:

«Cuando quieras mencionar los defectos de tu hermano, menciona los tuyos propios».

Hayaatus-Salaf bainal-Qawl wal-’Amal, p. 606.

Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Para http://www.islamentrehermanas.com/
El 9 de Rabi' I de 1435 Hégira (10/1/2014).
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2014/01/el-consejo-de-ibn-abbas-sobre-como-para.html
Texto en inglés: http://giftsofknowledge.net/2013/12/30/ibn-abbaas-advice-on-how-to-stop-backbiting/

viernes, 12 de diciembre de 2014

Allah vinculó la Guía y la lucha, Juntos

Allah vinculó la Guía y la lucha, Juntos


En el Nombre de Allah, el Más Misericordioso, el Donador de Misericodia


Imaam Ibnul Qayim (rahimahullaah) dijo:

Allah (el Altísimo) dijo: ‘’A los que luchan por Nosotros, les guiaremos a Nuestro camino, es cierto que Allah está con los que hacen el bien.’’ [Al-Ankabut: Ayah: 69]

Allah (subhaanah) vinculó la guía y la lucha, juntos, por lo que las personas con la guía más perfecta son aquellos con el mayor esfuerzo. Y el más obligatorio (tipo) de lucha es luchar contra el alma, los deseos, shaytán y la vida mundana. Luego quien lucha contra estos cuatro (asuntos), Allah le guiará a las sendas de SU complacencia que conducen a SU Paraíso. Y quien abandona la lucha, perderá la guía de acuerdo con lo que él descuidó de los esfuerzos.

Al-Junayd (rahimahullaah) dijo (respecto al anterior ayah, Ankabut Ayah: 69):

‘’A los que luchan por Nosotros, les guiaremos a Nuestro camino, es cierto que Allah está con los que hacen el bien. ’’

No es posible luchar contra el enemigo al descubierto, excepto para quién se esfuerza contra estos enemigos interiormente. Luego quienquiera que es socorrido contra ellos, él será victorioso contra su enemigo. Y quienquiera que es vencido por ellos, su enemigo será victorioso sobre él.


[Fuente: Al-Fawaa-id: página:97 de Imaam Ibnul Qayim al Jauzía]

Texto traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Para el equipo de traducción del foro http://www.islamentrehermanas.forumactif.com/
Texto en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com.es/2012/02/allah-vinculo-la-guia-y-la-lucha-juntos.html
Texto en inglés: http://www.salafitalk.com/threads/35-A-Lofty-Benefit-From-Ibn-al-Qayyim-(rahimahullaah)?p=1475&viewfull=1#post1475 yhttp://maktabasalafiya.blogspot.com/2012/02/allaah-tied-guidance-and-striving.html

lunes, 8 de diciembre de 2014

De Entre los Castigos de los Pecados

De Entre los Castigos de los Pecados



punto 2  
El debilitamiento del viaje hacia Allah y la morada (bendita) de la Otra Vida.

punto 2  Hay un cese de las bendiciones y una disminución de los castigos.(*)

punto 2  Un siervo vive en un estado de temor, miedo y soledad.

punto 2  El corazón es vuelto de una condición de salud y rectitud a una de enfermedad y desvío.

punto 2  El corazón se vuelve ciego y su luz es extinguida.

punto 2  Eliminación del estatus, honor y respeto a la vista de Allah y de SU creación.

punto 2  Un descenso en la inteligencia de uno.

punto 2  Las bendiciones de una vida larga, provisiones, conocimiento, acciones y obediencia se ven manchados.

punto 2  Las diferentes especies de la creación confrontan al siervo con daño.

punto 2  El siervo se olvida a sí mismo.

punto 2  El Ángel Guardián se distancia del siervo y el Shaytán se hacerca a él.


(*) Nota del traductor al castellano: Algunos de los salaf, temían que la ausencia de tribulaciones y penalidades podría ser un castigo de Allah, que no les expiaba en la vida mundana y les estuviera esperando un castigo mayor en la otra vida.

Ibn al Qayim cita en otro texto: 

"Ha aparecido en una conocida tradición que si usted nota que Allah, el Glorioso, le bendice mientras que usted sigue pecando, tenga cuidado. Ya que más bien, el castigo ha sido retrasado, y el más Alto ha dicho:  “Cuando olvidaron lo que se les había recordado, les abrimos las puertas de todas las cosas y ya que estaban contentos con lo que les habíamos dado, los agarramos de improviso y quedaron desesperados.” ( Al- Anaam, 6: 44) Esto es una absoluta ilusión para que uno crea que él merece la gracia de Allah y que la hora no vendrá. Está en un estado de ilusión acerca de su señor, de él mismo, y el mundo en el cual él vive, y Shaytán lo engaña con sus promesas. El resultado final de esto es la destrucción."


Por favor ver:
http://perlasdelislam.blogspot.com/2012/09/la-diferencia-entre-la-confianza-y-la.html
http://perlasdelislam.blogspot.com/2012/07/la-crisis-economica-dunia.html

Transcrito de: Los Pecados y Sus Castigos de Ibn al-Qayim al-Jauzíah(rahimahullah)

Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Para el equipo de traducción del foro http://www.islamentrehermanas.com
Texto original en castellano:http://perlasdelislam.blogspot.com/2012/10/de-entre-los-castigos-de-los-pecados.html
Texto en inglés: http://daragharbi.org/2010/04/29/from-among-the-punishments-of-sins/ 

domingo, 7 de diciembre de 2014

Mu'adh Ibn Jabal-(radiallahu anhu)-decía

Mu'adh Ibn Jabal-(radiallahu anhu)-decía


Mu'adh Ibn Jabal-(radiallahu anhu)-decía: Cuando él rezaba de noche:

 "¡Oh Allah! Los ojos están cerrados, las estrellas han desaparecido y Tú eres viviente y existes por Ti mismo." "¡Oh Allah! Mi súplica por el Paraíso es débil y mi huida del infierno es lenta." "Vais a vivir desgracias, durante las cuales habrá mucho dinero, el Corán será abierto y lo leerá el creyente así como el hipócrita, grandes y pequeños". "Cuando reces, reza de la misma manera que la persona que se despide, pensando que no volverás jamás." 

Cuando la muerte vino a él, no dejaba de decir:

 "¡Oh Allah! Yo Te temo, pero ahora mi esperanza está en Ti, Tú sabes que yo no amaba la vida terrenal y que no quería permanecer en ella mucho tiempo. Más bien lo que a mi me gustaba, era tener sed durante las canículas, resistir durante horas y rozar con mis rodillas a los sabios en los círculos de estudio".

Fuente: Athar Sobre la sabiduría de nuestros predecesores piadosos. Imam Ib Jawzi
http://ddata.over-blog.com/4/22/62/75/Suite-1/Athar-sur-la-Sagesse-de-nos-pieux-predecesseur.pdfFFuentePFar
Traducido del francés al castellano por Um Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2012/04/muadh-ibn-jabal-radiallahu-anhu-decia.html