Perfecciona...

Perfecciona...

Se ha informado de Yahya bin Abi Kazir quien dijo:

"Aprenda [para perfeccionar] sus intenciones, ya que sus intenciones le ayudarán a llegar a lo que sus acciones nunca serían capaces de alcanzar"

[Tomado del libro "Yami al-'Ulum wal-Hikam "]
Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia.

 Fuente en español: http://www.islamentrehermanas.com/t2128-perfecciona

La Humildad Lleva Al Honor

La Humildad Lleva Al Honor

Abdullah ibn Abbaas, radiallaho anhuma, dijo :

ذَلَلْتُ طَالِباً

Me rebajé a mi mismo como un estudiante,

فَعَزَزْتُ مَطْلُوباً

y así me hice honrado como uno buscado después.

(جَامِعُ الْبَيَانِ الْعِلْمُ وَ فَضْلُ #٧٥٦)

Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Referencia en castellano: perlasdelislam.blogspot.com/ y islamentrehermanas.forumactif.co m
Texto en inglés: http://www.albaseerah.org/forum/showthread.php?t=2858

EL CONOCIMIENTO ES SEGUIDO POR AMOR

EL CONOCIMIENTO ES SEGUIDO POR AMOR

El amor es seguido del placer. Es débil o fuerte según el grado de amor. Siempre que el deseo del apreciado sea más fuerte, hay perfecto placer. El amor y el anhelo siguen el conocer a Allah y apreciar Su Grandeza. Siempre que nuestro conocimiento de Allah sea perfecto, lo amaremos más perfectamente. Por lo tanto, la perfección de la bendición y el placer en la Otra Vida pueden ser remontados al Conocimiento y el Amor.

Quienquiera que crea en Allah, Sus Nombres y Atributos, y los conoce bien, lo amará mucho, y su sentimiento de complacencia, su acercamiento a Él, mirar Su Rostro y oír Sus palabras serán completados cuando lo encuentre en el Día del juicio final.

Todos los placeres, las bendiciones, alegrías y deleites serían como una gota de agua comparada con el mar. Entonces, ¿cómo es que una persona inteligente puede preferir el placer débil y de corta duración que se mezcla con el dolor, al completo y eterno placer?

La perfección del hombre está basada en estas dos aptitudes: el conocimiento y el amor; y el mejor conocimiento es el conocimiento sobre Allah y el amor más alto es el amor por Su causa. Con certeza, es la ayuda de Allah la que debería ser buscada.


Referencia: Al-Fawaid – Ibn Al-Qayim (Rahimahullah) Páginas 82-83

Traducido del Inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Texto en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/
Texto en inglés: http://maktabasalafiya.blogspot.com/2011/12/knowledge-is-followed-by-love.html - See more at: http://perlasdelislam.blogspot.com.es/search/label/Amor#sthash.YF7MxgJb.dpuf

Los masheikh más beneficiosos

Los masheikh más beneficiosos

Ibnul Jauzi (rahimahullaah) dijo:

«Conocí a los Masheikh (sabios), sus asuntos eran diferentes y sus posiciones en el conocimiento diversas. El más beneficioso de ellos para mí en compañerismo fue el sabio que actuó acorde a su conocimiento, aun cuando habían otros más sabios que él.»

[Saydul Khaatir: Página:138]


Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2013/06/the-most-beneficial-masheikh-ibnul.html
Texto en inglés: http://salaficentre.com/2013/06/the-most-beneficial-mashaayikh-ibnul-jawzee/

UNA DUDA DE LOS PECADORES

UNA DUDA DE LOS PECADORES

Imam Ibnul Qayim (rahimahullaah) dijo:

Más de una persona me ha dicho: «إذا تبت إليه-- Cuando me arrepiento ante ÉL (Allah); وأنبت-- me vuelvo (a ÉL) en obediencia, evito la desobediencia, confiando en ÉL y buscando refugio en ÉL y realizando acciones piadosas; mi sustento es restringido y la dificultad llega sobre mi medio de vida. Sin embargo, cuando vuelvo a desobedecerLE y le entrego a mi alma sus deseos, entonces el sustento, el alivio y otros más me llegan».  Entonces yo (Ibnul Qayim), dije a algunos de ellos: «Esto es una prueba de ÉL (Allah) para ver si eres sincero o falso en tu búsqueda de refugio en ÉL, respondiendo y sometiéndote en obediencia a ÉL y ejerciendo la paciencia (sobre lo que ÉL ha decretado para ti de aflicciones con absoluta justicia y sabiduría) de tal modo que haya (buenos) resultados finales para ti; o si eres mentiroso, para que vuelvas a lo que estabas (de maldad)».

(Fuente: Ighaathatul Luhfaan: 2/921)

Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
Para el equipo de traducción del foro http://www.islamentrehermanas.com
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2013/06/duda-de-los-pecadores.html
Texto en inglés: http://salaficentre.com/2012/11/a-doubt-of-the-sinful-ones-imaam-ibnul-qayyim/

Engañado Por el Pecado

Engañado Por el Pecado

Ibn Qayim:

"Hay aquellos quienes no ven los efectos de un pecado, y son engañados por este. No se dan cuenta que el pecado puede tener su efecto poco tiempo después."

(ad-Da', p.64)


Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Texto en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/ y http://ibnalqayim.blogspot.com/
Texto en inglés: http://maktabasalafiya.blogspot.com/2012/02/tricked-by-sins.html - See more at: http://ibnalqayim.blogspot.com.es/search?updated-max=2012-11-10T12:39:00-08:00#sthash.apobY0gJ.dpuf

"El hecho de tener muchos amigos ..."

"El hecho de tener muchos amigos ..."

Sufiyan Ath-Thawri dijo:

"El hecho de tener muchos amigos es un signo de debilidad de la religiosidad. "

[Sifatu Safwa]


Texto tomado de; http://dichosdesalaf.blogspot.com/
http://citationssalafssalih.com/category/comportement/page/3/
Traducido del francés al castellano por Um Amina
texto encontrado en;http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2011/09/el-hecho-de-tener-muchos-amigos.html

Padeciendo Aflicciones

Padeciendo Aflicciones

Ibn al-Qayim al Jauzía, rahimahullah, dijo:

El alma nunca se volverá piadosa y purificada excepto por medio de padecer aflicciones. Es lo mismo que el oro, nunca puede ser puro sino después de quitar todos los metales comunes que hay en él. 

al-Fawaa`id, p365

Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2012/10/padeciendo-aflicciones.html
Texto en inglés: http://daragharbi.org/2012/01/05/undergoing-afflictions/

Cura Para la Autoadmiración

Cura Para la Autoadmiración

Imam Ibnul Qayyim (rahimahullaah) declara en Al Fawaa-id que Ibn Sad (rahimahullaah) menciona en At Tabaqaat sobre Umar Bin Abdul Aziz (rahimahullaah) que:

Siempre que él daba una khutbah en el mimbar, y temiera su auto-admiración; él terminaría (es decir la khutbah).
Y siempre que él escribía una carta y temía la admiración por medio de ella; él la rasgaba.
Y él decía: ”¡Oh, Allah! Busco refugio en TI del mal de mi nafs."

Fuente: Al Fawaa-id de Imaam Ibnul Qayyim (rahimahullaah) (página: 225)

Traducido del Inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2010/02/cura-para-la-autoadmiracion.html Texto en inglés: http://salaf-us-saalih.com/2009/11/02/cure-for-self-amazement/ -

Mejora lo que no se ve y todo será distinto

Mejora lo que no se ve y todo será distinto

Imam Sufyaan (rahimahullah) escribió en una carta:

"Mejore su vida secreta y privada, y Allah mejorará su vida pública y social. Haga las cosas bien entre usted y Allah, y Allah hará las cosas bien entre usted y las personas. Trabaje para la otra vida, y Allah será suficiente para usted en sus preocupaciones mundanales”.

Biografía del Imam Sufyaan az-Zawri por Salaahud-Din ibn Ali ibn Abdul-Mauyud
Texto en castellano: http://estemundoesunacarcelparaelcreyente.blogspot.com.es/2010/08/mejora-lo-que-no-se-ve-y-todo-sera.html