jueves, 4 de julio de 2013

TENER CONOCIMIENTO DE ALGO PERO NO ESTAR ATRIBUIDO A ÉL

TENER CONOCIMIENTO DE ALGO PERO NO ESTAR ATRIBUIDO A ÉL





IMAM SADI (RAHIMAHULLAAH)

En el Nombre de Allaah, el Más Misericordioso, el Otorgador de Misericordia.

¡¿Cuánto puede saber una persona sobre el amor de Allah, sus decretos y todos los asuntos que esto requiere; pero su corazón está despojado de ello?! Y ¡¿cuánto sabe un siervo y da testimonio del decreto de Allah y de la excelencia de bastarse con ÉL; pero cuando ocurre aquello que ha sido decretado opuestamente a lo que él quiere, lo ves ansioso; sin tener la tranquilidad, ni certidumbre ni reposo?! Y solamente aquel cuyo corazón ha obtenido conocimiento y conciencia sobre Allah en verdad está tranquilo de que Allah le basta, a la vez que se somete a SUS juicios, cualquiera que sea el estado al que los asuntos se vuelvan. Y ¡¿cuánto sabe una persona de las normas del comercio y sus detalles; pero a la hora del trato, compra y venta; él no trata a otros de una forma hermosa?! Ésto es lo mismo en muchos asuntos con respecto a este patrón de comportamiento. Luego, no te engañes cuando sepas algo a lo que serás atribuido, y es por ello que está legislado que el siervo pida a Allah el conocimiento beneficioso y ese es aquel conocimiento que produce acciones (como frutos). Y Allah sabe mejor.


(Fuente: Por Imam Abdur-Rahman As-Sadi (rahimahullaah) parafraseado y resumido)
Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
Texto en árabe: 



العلم بالشيء غير الاتصاف به

فكم من إنسان يعلم ويعرف المحبة وأحكامها وجميع لوازمها، ولكن قلبه خال منها؟! وكم من عبد يعرف ويعترف بقضاء الله وقدره وحسن كفايته، ولكن إذا وقع المقدور بخلاف ما يحب رأيته مضطربا لا طمأنينة عنده ولا ثقة ولا سكون؟! وإلا فمن وصلت إلى قلبه معرفة الله حقيقة اطمأن إلى كفاية الله، واستسلم لحكمه حيثما تنقلت به الأحوال، وكم من إنسان يعرف أحكام التجارة وتفاصيلها، ولكنه وقت العمل ومباشرة البيع والشراء لا يحسن ما يحسنه غيره؟!

وهكذا كثير من الأمور على هذا النسق، فلا تغتر إذا عرفت الشيء بأنك متصف به، ولهذا شرع للعبد أن يسأل الله علما نافعا، وهو العلم المثمر للعمل. والله أعلم.

المصدر: مجموع الفوائد واقتناص الأوابد (الفائدة 14) للشيخ السعدي ـ رحمه الله ـ





Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2013/07/tener-conocimiento-de-algo-pero-no.html
Texto en árabe: http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=136031
Texto en inglés: http://salaficentre.com/2013/03/to-have-knowledge-of-something-but-you-are-not-attributed-to-it-imaam-sadi-rahimahullaah/

miércoles, 3 de julio de 2013

La Aqidah del Sabio Respecto al Qadr de Allah

 La Aqidah del Sabio Respecto al Qadr de Allah



Al-Ayurri dijo:

"La Aquidah del sabio es creer en el Qadr bueno y malo. Allah lo decide. ÉL desvía a quien ÉL quiere y guía a quien ÉL quiere."


(ash-Sharí'ah, p.248)

Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Texto en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/
Texto en inglés: http://maktabasalafiya.blogspot.com/2011/10/aqeedah-of-scholar-regarding-al-qadr.html

Adhiérete a Los Sabios…

Adhiérete a Los Sabios…



Sheikh Abdus-Salaam Ibn Barjas -rahimahullah:


 “¡Oh, alumno! Si deseas el conocimiento desde sus fuentes, entonces deberías adherirte a los grandes sabios [Kibâr-ul-'ulama]: aquellos que tienen barbas encanecidas y cuerpos débiles y han perdido su fuerza en [la búsqueda de] el conocimiento y educando. Adhiérete a ellos antes de que ellos desaparezcan y toma de su tesoro antes de que ellos lo tomen (se lo lleven) con ellos.

Uno extraña la luna llena en la noche oscura.”



 ~al-’Awa’iq, p. 26.

Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Texto original en castellano:http://perlasdelislam.blogspot.com/2012/11/adhierete-los-sabios.html
Texto en inglés:http://maktabasalafiya.blogspot.com/2012/11/stick-to-scholars.html

sábado, 22 de junio de 2013

Perfecciona...

Perfecciona...


Se ha informado de Yahya bin Abi Kazir quien dijo:

"Aprenda [para perfeccionar] sus intenciones, ya que sus intenciones le ayudarán a llegar a lo que sus acciones nunca serían capaces de alcanzar"



[Tomado del libro "Yami al-'Ulum wal-Hikam "]
Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia.

La Humildad Lleva Al Honor

La Humildad Lleva Al Honor




Abdullah ibn Abbaas, radiallaho anhuma, dijo :

ذَلَلْتُ طَالِباً

Me rebajé a mi mismo como un estudiante,


فَعَزَزْتُ مَطْلُوباً

y así me hice honrado como uno buscado después.



(جَامِعُ الْبَيَانِ الْعِلْمُ وَ فَضْلُ #٧٥٦)



Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Referencia en castellano: perlasdelislam.blogspot.com/ y islamentrehermanas.forumactif.co m
Texto en inglés: http://www.albaseerah.org/forum/showthread.php?t=2858

martes, 18 de junio de 2013

EL CONOCIMIENTO ES SEGUIDO POR AMOR

EL CONOCIMIENTO ES SEGUIDO POR AMOR




El amor es seguido del placer. Es débil o fuerte según el grado de amor. Siempre que el deseo del apreciado sea más fuerte, hay perfecto placer. El amor y el anhelo siguen el conocer a Allah y apreciar Su Grandeza. Siempre que nuestro conocimiento de Allah sea perfecto, lo amaremos más perfectamente. Por lo tanto, la perfección de la bendición y el placer en la Otra Vida pueden ser remontados al Conocimiento y el Amor.

Quienquiera que crea en Allah, Sus Nombres y Atributos, y los conoce bien, lo amará mucho, y su sentimiento de complacencia, su acercamiento a Él, mirar Su Rostro y oír Sus palabras serán completados cuando lo encuentre en el Día del juicio final.

Todos los placeres, las bendiciones, alegrías y deleites serían como una gota de agua comparada con el mar. Entonces, ¿cómo es que una persona inteligente puede preferir el placer débil y de corta duración que se mezcla con el dolor, al completo y eterno placer?

La perfección del hombre está basada en estas dos aptitudes: el conocimiento y el amor; y el mejor conocimiento es el conocimiento sobre Allah y el amor más alto es el amor por Su causa. Con certeza, es la ayuda de Allah la que debería ser buscada.


Referencia: Al-Fawaid – Ibn Al-Qayim (Rahimahullah) Páginas 82-83

Traducido del Inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Texto en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/
Texto en inglés: http://maktabasalafiya.blogspot.com/2011/12/knowledge-is-followed-by-love.html - See more at: http://perlasdelislam.blogspot.com.es/search/label/Amor#sthash.YF7MxgJb.dpuf

viernes, 14 de junio de 2013

Los masheikh más beneficiosos

Los masheikh más beneficiosos


Ibnul Jauzi (rahimahullaah) dijo:


«Conocí a los Masheikh (sabios), sus asuntos eran diferentes y sus posiciones en el conocimiento diversas. El más beneficioso de ellos para mí en compañerismo fue el sabio que actuó acorde a su conocimiento, aun cuando habían otros más sabios que él.»

[Saydul Khaatir: Página:138]


Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2013/06/the-most-beneficial-masheikh-ibnul.html
Texto en inglés: http://salaficentre.com/2013/06/the-most-beneficial-mashaayikh-ibnul-jawzee/

UNA DUDA DE LOS PECADORES

UNA DUDA DE LOS PECADORES



Imam Ibnul Qayim (rahimahullaah) dijo:


Más de una persona me ha dicho: «إذا تبت إليه-- Cuando me arrepiento ante ÉL (Allah); وأنبت-- me vuelvo (a ÉL) en obediencia, evito la desobediencia, confiando en ÉL y buscando refugio en ÉL y realizando acciones piadosas; mi sustento es restringido y la dificultad llega sobre mi medio de vida. Sin embargo, cuando vuelvo a desobedecerLE y le entrego a mi alma sus deseos, entonces el sustento, el alivio y otros más me llegan».  Entonces yo (Ibnul Qayim), dije a algunos de ellos: «Esto es una prueba de ÉL (Allah) para ver si eres sincero o falso en tu búsqueda de refugio en ÉL, respondiendo y sometiéndote en obediencia a ÉL y ejerciendo la paciencia (sobre lo que ÉL ha decretado para ti de aflicciones con absoluta justicia y sabiduría) de tal modo que haya (buenos) resultados finales para ti; o si eres mentiroso, para que vuelvas a lo que estabas (de maldad)».


(Fuente: Ighaathatul Luhfaan: 2/921)


Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
Para el equipo de traducción del foro http://www.islamentrehermanas.com
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2013/06/duda-de-los-pecadores.html
Texto en inglés: http://salaficentre.com/2012/11/a-doubt-of-the-sinful-ones-imaam-ibnul-qayyim/

miércoles, 12 de junio de 2013

Engañado Por el Pecado

Engañado Por el Pecado


Ibn Qayim:

"Hay aquellos quienes no ven los efectos de un pecado, y son engañados por este. No se dan cuenta que el pecado puede tener su efecto poco tiempo después."


(ad-Da', p.64)


Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Texto en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/ y http://ibnalqayim.blogspot.com/
Texto en inglés: http://maktabasalafiya.blogspot.com/2012/02/tricked-by-sins.html - See more at: http://ibnalqayim.blogspot.com.es/search?updated-max=2012-11-10T12:39:00-08:00#sthash.apobY0gJ.dpuf

lunes, 10 de junio de 2013

"El hecho de tener muchos amigos ..."

"El hecho de tener muchos amigos ..."



Sufiyan Ath-Thawri dijo:


"El hecho de tener muchos amigos es un signo de debilidad de la religiosidad. "


[Sifatu Safwa]


Texto tomado de; http://dichosdesalaf.blogspot.com/
http://citationssalafssalih.com/category/comportement/page/3/
Traducido del francés al castellano por Um Amina
texto encontrado en;http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2011/09/el-hecho-de-tener-muchos-amigos.html

viernes, 7 de junio de 2013

Padeciendo Aflicciones

Padeciendo Aflicciones




Ibn al-Qayim al Jauzía, rahimahullah, dijo:

El alma nunca se volverá piadosa y purificada excepto por medio de padecer aflicciones. Es lo mismo que el oro, nunca puede ser puro sino después de quitar todos los metales comunes que hay en él. 



al-Fawaa`id, p365

Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2012/10/padeciendo-aflicciones.html
Texto en inglés: http://daragharbi.org/2012/01/05/undergoing-afflictions/

martes, 4 de junio de 2013

Cura Para la Autoadmiración

Cura Para la Autoadmiración





Imam Ibnul Qayyim (rahimahullaah) declara en Al Fawaa-id que Ibn Sad (rahimahullaah) menciona en At Tabaqaat sobre Umar Bin Abdul Aziz (rahimahullaah) que:


Siempre que él daba una khutbah en el mimbar, y temiera su auto-admiración; él terminaría (es decir la khutbah).
Y siempre que él escribía una carta y temía la admiración por medio de ella; él la rasgaba.
Y él decía: ”¡Oh, Allah! Busco refugio en TI del mal de mi nafs."



Fuente: Al Fawaa-id de Imaam Ibnul Qayyim (rahimahullaah) (página: 225)

Traducido del Inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2010/02/cura-para-la-autoadmiracion.html Texto en inglés: http://salaf-us-saalih.com/2009/11/02/cure-for-self-amazement/ -

sábado, 1 de junio de 2013

Mejora lo que no se ve y todo será distinto

Mejora lo que no se ve y todo será distinto


Imam Sufyaan (rahimahullah) escribió en una carta:


"Mejore su vida secreta y privada, y Allah mejorará su vida pública y social. Haga las cosas bien entre usted y Allah, y Allah hará las cosas bien entre usted y las personas. Trabaje para la otra vida, y Allah será suficiente para usted en sus preocupaciones mundanales”.



Biografía del Imam Sufyaan az-Zawri por Salaahud-Din ibn Ali ibn Abdul-Mauyud
Texto en castellano: http://estemundoesunacarcelparaelcreyente.blogspot.com.es/2010/08/mejora-lo-que-no-se-ve-y-todo-sera.html

viernes, 31 de mayo de 2013

Hermandad e innovación ( en el Islam)

Hermandad e innovación ( en el Islam)




Se relata que Sufyan Al-Thawri – Allah tenga misericordia de él – dijo:


Si amaras a un hombre por Allah y luego él innova en el Islam y no lo odias por ello, nunca lo amaste [realmente] por Allah.




Abû Nu’aym, Hilyatu Al-Awliyâ` 7:34.

Traducido del Inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Fuente en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2010/05/hermandad-e-innovacion-en-el-islam.html
Fuente en inglés: http://www.sayingsofthesalaf.net/index.php/brotherhood-or-bigotry/

LA RIQUEZA DEL CUERPO

LA RIQUEZA DEL CUERPO



Abud-Darda':


"La salud es la riqueza del cuerpo."



(al-Jami', p. 297)

Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Para el Equipo de Traducción del Foro Musulmana de Ahlul Sunna Wa'al Yama'a [ http://www.islamentrehermanas.com ]
Texto en inglés: http://maktabasalafiya.blogspot.com/2011/08/richness-of-body.html

jueves, 30 de mayo de 2013

La gente de la Sunnah no tenemos a nadie excepto Allah

La gente de la Sunnah no tenemos a nadie excepto Allah






Sheij Muqbil Al-Wadi'i dijo:


"La gente de la Sunnah no tenemos a nadie excepto Allah. Y no tratamos de complacer a la gente a fin de alcanzar (altas) posiciones en ejércitos o ministerios, pero le pedimos a Allah, el Supremo, que aumente nuestros rangos al entrar en el jardín, cuyo tamaño es equivalente a los cielos y la tierra. "




Rihlaat Da'awiyah, 110-117.

Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al'andalusia para el equipo de traducción del foro: "Musulmana de Ahl Sunnah wa'al Yam'ah" www.islamentrehermanas.com

Inglés: http://maktabasalafiya.blogspot.com/2011/11/people-of-sunnah-have-nobody-except.html

martes, 28 de mayo de 2013

Algunos salaf anotaban en una hoja el nombre de sus amigos

Algunos salaf anotaban en una hoja el nombre de sus amigos



Hamdun al-Dallal guardaba una hoja sobre la cual estaban apuntados los nombres de  trescientos de sus amigos para los que el invocaba cada noche. Una noche los dejó y se durmió, se le dijo en sueños: "Abu Hamdun, ¿ No has encendido tus velas esta noche? Entonces el se levantó, encendió sus velas, tomó la hoja y se puso a invocar por cada uno de ellos hasta terminar.

Sifat al Safwa de Ibn al Jawzi t.1 p.553 




Um al Darda dijo: Abu Darda tenía  360 amigos en Allah en favor de los cuales el invocaba en la oración. Yo le pregunté acerca de esto y él me respondió : "No hay nadie que invoque por su hermano en su ausencia sin que  Allah le envie dos Angeles que dicen: " lo mismo para ti". ¿ no quieres que los Angeles invoquen en mi favor?


" Nuzhat al-Fudala" t.1 p.161

La vida de los virtuosos esta llena de historias referentes a su intención en servir a sus hermanos. Lo que se transmite en los libros sólo es una ínfima parte de lo que algunos han sabido, lo que permanece secreto acerca de esto es aún más noble ya que los predecesores procuraban disimular sus actos.


Extraido del libro : " Kayfa tutil 'umurak al-intaj'i " 
De Mohammad ibn Ibrahim al-Nu'aym, Prefacio de Sheikh Salih al-Sadlan 


Traducido del frances al castellano por Um Amina. 
Fuente del español:http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com.es/

lunes, 27 de mayo de 2013

Uzmán Ibn ‘Affaan رضي الله عنه

Uzmán Ibn ‘Affaan رضي الله عنه



Los Califas Rectamente Guiados:

‘Uzmán Ibn ‘Affaan رضي الله عنه

Breve Biografía


Nacido seis años después del año del elefante (‘Aam al-Feel), ‘Uzmán Ibn ‘Affaan, que Allah esté complacido con él, pertenecía a una familia honrada y de buena reputación de Makkah en el periodo del Jahiliyyah, Banu Umayyah, una rama de la tribu de los Quraysh. Su genealogía ancestral está unida a la del Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, en la quinta generación. El nombre de su padre es ‘Uzmaán Ibn ‘Affaan Ibn Abi Al-’Aas Ibn Ummayyah Ibn ‘Abd Shams Ibn ‘Abd Manaaf. El nombre de su madre es Arwa Bint Kurayz.

‘Uzmán era una de las pocas personas en Makkah que aprendió a leer y a escribir a una temprana edad, y siendo un hombre joven se convirtió en un mercader y comerciante con éxito. De todo sus contemporáneos, él era un hombre venerable de una valiosa virtud y excelentes atributos. Aunque era extremadamente rico y de alto rango, el siempre se hacía notar por su modestia y humildad. Incluso antes de desembarcar en la costa salva del Islam, era un hombre de una naturaleza suave y corazón bondadoso; solía ayudar al necesitado y al afligido con la pobreza, y no vacilaba en gastar alguna cantidad de dinero cuando veía a un hombre en problemas para quitar su miseria. Por su alta moral y forma expresión decente, los Mekinenses tenían gran respeto por él. También se dice que él nunca ofendió a nadie, ni hizo algo obsceno, ni se postró ante los ídolos en el Jahiliyyah.

‘Uzmán, que Allah esté complacido con él, fué de entre los primeros conversos al Islam. Él y Abu Bakr eran amigos íntimos, y fué Abu Bakr quien le convenció de abrazar el Islam, cuando este último tenía treinta y cuatro años de edad.

Los insurgentes Kharijitas conspiraron para matar y asesinar a ‘Uzmán. Cuando el período del Hajj hubo terminado y el apoyo de Madinah vino en favor del Califa, esto hizo las cosas difíciles para los insurgentes. Entonces ellos decidieron sobre este terreno el ejecutar su misión inmediatamente antes de que las cosas se les fueran de las manos y antes de que ellos fueran vencidos por las fuerzas aliadas que apoyaban al Califa. Ellos trataron de entrar a la fuerza en la casa del Califa, pero falló debido a la resistencia de los Ansaar y los Muhajirin. Entonces los rebeldes decidieron quemar la casa de ‘Uzmán. Ellos treparon los muros y lo atacaron mientras él recitaba el glorioso Qur’an silenciosamente. Muhammad Ibn Abi Bakr no hizo daño al califa, pero Al-Ghafiqi Ibn Harb inmediatamente golpeó a ‘Uzmán con un hacha que sostenía. Entonces otro le asestó con su espada. Viendo esta fea escena, la esposa del Califa, Naa’ilah trató de protegerlo, pero la espada cortó sus dedos. Uno de los insurgentes por último puso fin a la vida del Califa golpeándole. Los rebeldes robaron la casa del Califa y Baitul-Maal.

Este suceso tomó lugar el Viernes, 18 de Dhul-Hijjah, 35 d.H (656 D.C ).

Estos hombres malvados sólo permitieron que la gente sepultara al Emir de los Creyentes en secreto. Entonces su cuerpo limpio y decente fue finalmente puesto a descansar por la noche y su entierro fue atendido por unos pocos asistentes.

Este desafortunado y doloroso incidente trajo a término la vida del tercer Califa Rectamente Guiado, ‘Uzmán Ibn ‘Affaan, a los 80 años de edad. Esta fué indudablemente una vida abundante de uno de los venerados Compañeros, uno de los primeros Musulmanes piadosos que se esforzaron en la causa de Allah con su alma, dinero y su servicio sumo y sacrificio. Para justificar este acontecimiento no fué nada más que dolor sufrido por todos los Musulmanes. Su efecto todavía es recordado hoy en el mundo Musulmán.

[Biografías de los Califas Rectamente Guiados, preparado de los trabajos de Ibn Kathir, At-Tabari, As-Suyuti, y otros historiadores, Dar Al-Manarah]

Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Referencia en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/


Magníficas palabras de los Salaf Salih sobre el idioma Árabe

Magníficas palabras de los Salaf Salih sobre el idioma Árabe





As-Suyuti dijo:

وقد وجدت السلف قبل الشافعي أشاروا إلى ما أشار إليه من أن سبب الابتداع الجهل بلسان العرب

"Encontrará  que los Salaf antes de Shafi i, indicaron que la causa de las innovaciones heréticas es el desconocimiento de la lengua árabe. "


(" Sawn Al- Mantiq" p. 22)



Ubai ibn Kab (radiallahu 'anhu) dijo:

تعلموا العربية كما تعلمون حفظ القرآن

"Aprende el árabe como aprendes a memorizar el Quran"
(Ibn Abi Saibat  Al-Musannaf 7/150).



Hasan Al-Basri (رحمه الله) dijo:

"Los extranjeros fueron destruidos a causa de sus errores, cuando hablaban el árabe"
(Al Bukhari Al-Tarikh Al Kabir Vol.5 p99)


Umar escribió a Musa al-Ashari (que Allah esté complacido con él) diciéndole:

فتفقهوا في السنة, وتفقهوا في العربية, وأعربوا القرآن; فإنه عربي

"Aprende la Sunnah, aprende el árabe, aprende el Corán en árabe, ya que es en árabe .. "
Ibn Abi Saibat Al-Musannaf 6/126).


También dijo:

تعلموا العربية فإنها تثبت العقل وتزيد في المروءة

"Aprende el árabe, porque fortalece la mente y mejora la conducta"
(Al-Baihaqi, Su `ab allman, 4/187)



Abu Bakr as-Siddiq dijo:

لأن أقرأ فأسقط أحب إلي من أن أقرأ فألحن

"Preferiero cometer un error de lectura en lugar de un error gramatical"


Sheij al-Islam Ibn Taymiyah (rahimahouLah) dijo:

"
معلوم أن تعلم العربية وتعليم العربية فرض على الكفاية". وقال أيضا: "إن اللغة العربية من الدين, ومعرفتها فرض واجب

"Es bien sabido que el aprendizaje y la enseñanza de la lengua árabe es una obligación colectiva."


Y también dijo:

"La lengua árabe forma parte de la religión, conocerla es un deber y una obligación. "



Traducido del francés al castellano por Um Amina

Si preguntas por mi soledad...

Si preguntas por mi soledad...



"Contra menos te mezcles con la gente, menos faltas tendrás" 

~ Sufyan Az-Zawri Rahimu Allah ~
Desde Su Biografía.




Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para el equipo de traducción del foro: “Musulmana de Ahl Sunna wa’al Yama’a” www.islamentrehermanas.com

Alhamdulilah por salvarme del Facebook

Alhamdulilah por salvarme del Facebook





Sheij Raslaan hafidahu Allah:

'' Y es raro no encontrar a un joven dentro de la ummah o una mujer joven dentro de la ummah, excepto que él o ella tengan una página en un sitio llamado Facebook.

Y alhamdulillah (todas las alabanzas pertenecen a Allah), el Señor de todo lo que existe pues Él me ha hecho ignorante de esto.


Allah  ciertamente me ha agraciado al salvaguardarme de aquello con lo que otros han sido ya probados.Alhamdulillah (todas las alabanzas pertenecen a Allah) Señor de todo cuanto existe. Oh Allah, a Ti pertenece la alabanza y a Ti pertenece el favor.

Podrán encontrar a un hombre haciendo amistad con esta y aquella mujer...

Y si le decimos: ¿Permitiría que su hija o su esposa tuvieran una página en Facebook y nosotros fuéramos hacer amistad con ella, estando seguros de que nuestros corazones son puros, fuéramos a tratarla como a nuestra hermana?. (Él respondería) No.

Sólo él es el único que es honorable, sólo él es el único que es digno de confianza (infalible). En cuanto a los demás, a continuación, están en el más bajo fondo. Aprendan la religión de Allah, aprendan la religión deAllah, aprendan la religión de Allah, pues en verdad, sólo soy un consejero para usted.

Le pido a Allah que le enseñe y me enseñe. Y que la paz y las bendiciones sean sobre nuestro ProfetaMuhammad, su familia y sus compañeros ''.

Traducido por Rashid ibn Estes Barbi
Del inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para www.islamentrehermanas.com
Inglés y árabe: insertado en youtube.
Castellano: http://elparaisoestacerca.blogspot.com/2013/05/alhamdulilah-por-salvarme-del-facebook.html

Abu Bakr as-Siddiq رضي الله عنه

Abu Bakr as-Siddiq رضي الله عنه


Los Califas Rectamente Guiados:

Abu Bakr as-Siddiq رضي الله عن


Abu Bakr as-Siddiq رضي الله عنه

Fué el primero en aceptar el Islam de entre los hombres, el amigo del Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم), el primer Khalifa de los Musulmanes. Él es Abdullaah bin Abi Quhafah Uzmaan bin ‘Aamir al-Qurashi at-Taymi, que Allah esté complacido con él, y que Allah maldiga a aquellos que lo maldicen.

Era llamado Atiq porque el tenía un hermoso rostro. ‘Amr bin al-‘Aas preguntó: Oh, Mensajero de Allah, ¿cuál de los hombres es más querido para tí? Él dijo: Abu Bakr.’ [Reportado por Bukhari y Muslim]
Muhammad bin Jubair bin Mutim dijo: Mi padre me dijo que una mujer vino al Mensajero de Allah y le habló sobre algo, y luego él le ordenó a ella algo, entonces ella dijo: 'Oh, Mensajero de Allah, ¿si no te encuentro?' Entonces él dijo: 'Si no me encuentras, ve a Abu Bakr.’[Bukhari y Muslim]

‘Ali dijo: 'Los mejores de esta Ummah después de su Profeta as Abu Bakr y Umar'.

Adh-Dhahabi dijo: 'Juro por Allah, al ‘Adim, que ‘Ali dijo esto y es mutawaatir sobre él, porque él lo dijo sobre el Mimbar de Kufah, luego que Allah maldiga a los Rawafidah, ¡¡Qué ignorantes que son!!

Az-Zuhri dijo: Abu Bakr solicitó en su testamento que él fuera lavado por su esposa ‘Asmaa bint Umays y si ella no podía, entonces que ella tomara ayuda de su hijo AbdurRahmaan.

Fué sepultado próximo al Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم), y su cabeza fué colocada cerca de los hombros del Mensajero -sallAllaahu alayhi wa sallam-.

[Tomado de Siyaar ‘Alaam an-Nubalaa (por Ibn Hajar) y Thahdhib at thahdhib (por adh-Dhahabi), Compilado y Traducido al inglés por Abbas Abu Yahya, Traducido al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.]
 referencia en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com



domingo, 26 de mayo de 2013

Acompañando al pobre...

Acompañando al pobre...





Awn ibn Abdullah, que Allah tenga misericordia de él, dijo:

صحبت الأغنياء فعظم همي لأني كنت أرى ثيابا أحسن من ثيابي ودابة أحسن من دابتي, ثم صحبت الفقراء بعد ذلك فاسترحت

"Acompañé a los ricos y no hubo nadie más deprimido / triste que yo, si veía a un hombre con mejor prenda y mejor aroma que yo me deprimía, así que acompañé a los pobres y [finalmente] me relajé. "

["Al-Hilyah", 2/95].

Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al'andalusia para www.islementrehermanas.com
Inglés: http://maktabasalafiya.blogspot.com/2013/05/accompanying-poor.html
Castellano: http://estemundoesunacarcelparaelcreyente.blogspot.co.uk/2013/05/acompanando-al-pobre.html