Te vendiste y no por la causa de Allah.

Te vendiste y no por la causa de Allah.

قال الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

Dijo el Imaam Ibn Qayyim al'Yawziyah rahimahullah:

يا بائعا نفسه بهوى من حبه ضنى, أذى ووصله, وحسنه إلى فناء, لقد بعت أنفس الأشياء بثمن بخس, كأنك لم تعرف قدر السلعة ولا خسة الثمن, حتى إذا قدمت يوم التغابن تبين لك الغبن في عقد التبايع, لا إله إلا الله سلعة, الله مشتريها, الجنة وثمنها, والدلال الرسول, ترضى ببيعها بجزع يسير مما لا يساوي كله جناح بعوضة

"Oh, Tú que te vendiste por la causa de algo que causará tu sufrimiento y dolor, también perderás la belleza, vendiste el elemento más preciado por el precio más barato, como si no supieras el valor de las mercancías ni la mezquindad de los precios. Espera hasta que llegue el Día de la pérdidas y las ganancias mutuas y podrás descubrir la injusticia de este contrato. "No hay ninguna deidad digna de culto en la verdad excepto Allah” es algo que Allah compra. Su precio es el Paraíso, y el Mensajero es su agente, y se complace en parte con una pequeña parte de esta vida mundanal para obtenerlo. La parte que se pierde es una pequeña parte de algo que en su conjunto no vale la pena como el ala de un mosquito. "

الفوائد: 16 - فصل 

Traducido del Ingles al Castellano por: Hayat al'andalusia

Un Tratamiento para el Amor Propio

Un Tratamiento para el Amor Propio

Es narrado que Imâm Al-Shâfi’î – Allâh tenga misericordia de él – dijo:

Si temes volverte ilusionado e impresionado por tus hechos, entonces recuerda de quienes placeres estás buscando, y el disfrute (Paraíso) en el cuál quieres estar, y el castigo que temes. Quienquiera que piense en estas cosas menguará sus hechos.

Al-Dhahabî, Siyar A’lâm Al-Nubalâ` 10:42.

Traducido del Inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Referencia en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2010/11/un-tratamiento-para-el-amor-propio.html y http://dichosdesalaf.blogspot.com/
texto en inglés: http://www.sayingsofthesalaf.net/index.php/a-treatment-for-egotism/

El llanto de la gente del infierno cuando estén dentro del fuego del infierno.

El llanto de la gente del infierno cuando estén dentro del fuego del infierno.

Y este es un hadiz que Zaid ibn Rafi 'atribuyó al Profeta (salallaahu wa alaihi wasallam):

"Cuando la gente del Fuego del Infierno entren en el fuego del infierno, derramarán lágrimas por un tiempo..." Los responsables del infierno les dirán: "¡Oh, Miserable grupo, dejasteis de llorar en la morada del mundo, en la que la misericordia era para su habitantes. Hoy en día, ¿Vosotros encontrareis a alguien en quien poder solicitar ayuda? " Entonces ellos alzarán su voz," ¡Oh pueblo de Paraíso, Oh grupo de padres, madres, e hijos, que salieron de las tumbas, sedientos. A lo largo del tiempo en la Mawqif (lugar de pie para la rendición de cuentas) nosotros teníamos sed, y hoy tenemos sed. Así, vierte sobre nosotros algo de agua o algo de lo que Allah les haya proporcionado. Se quedaran durante cuarenta años sin que nadie les conteste. Luego, se les responderá: "De hecho, vosotros seguís siendo los mismos." Entonces perderán cualquier esperanza de bondad. "

                                

Relatado por Abu Bakr ibn Abi Ad-Dunyaa.
Tomado del Libro: El Libro del Fin, Grandes Pruebas y Tribulaciones de Hafidh Ibn Kazir ad´Dimasqi 

Traducido por Faisal Shafiq
Al Castellano por: Hayat al'andalusia.

La Vida Dura Ahora Por La Buena Vida Después

La Vida Dura Ahora Por La Buena Vida Después

Es narrado que Hafsa – que Allah esté complacido con ella – una vez dijo a su padre (‘Umar, durante su Califato):

"Allah ha aumentado las provisiones; ¡si sólamente tú comieras mejor comida de la que comes ahora y llevaras ropas más suaves de las que llevas ahora..!" Él dijo, “Discutiré [contra] tí con tu propio ser: ¡¿No era la condición del Mensajero de Allah – las alabanzas y paz sean con él – tal y tal [cuándo tú eras su esposa]?!” Él siguió recordándole hasta que ella lloró. Él continuó, “Te he dicho, por Allah, que compartiré su vida dura (en este mundo, refiriéndose al Profeta y Abu Bakr) de modo que yo pueda participar en su buena vida (en el Paraíso).”

Hunâd b. Al-Sari, Al-Zuhd artículo 687; Imâm Ahmad, Al-Zuhd artículo 201, et al. (1)

(1) Shaykh Abd Al-Rahmân Al-Farîwâ`î explíca en su edición de Hunâd’s Al-Zuhd que esta narración es sahih si es confirmado que Mus‘ab b. Sa’d la oyó de Hafsa; de otro modo su cadena de trasmisión es mursal sahîh (es decir, es auténtica excepto que falta un eslabón entre Mus’ab y Hafsa)

Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia

Texto en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/ y http://dichosdesalaf.blogspot.com/

Texto en inglés: http://www.sayingsofthesalaf.net/index.php/the-hard-life-now-for-the-good-life-later

La sombra en el Día del Juicio

La sombra en el Día del Juicio

Explicación desde "El Jardín de los Justos" del Imaam an-nawawii

Sheij Uzaymin:

"Lo que se entiende por sombra aquí: Es una sombra que él creará en el Día del Juicio y Él dará sombra a quien Él quiera de entre Sus siervos y ella (la sombra) no se está refiriendo a sí mismo yal'a wa a'la, porque Allah es la Luz de los Cielos y la Tierra. y no es posible que Allah esté a la sombra del sol. Eso sería insinuar que el sol está por encima de él y que está entre Él y la creación. y aquel que tiene este entendimiento, entonces es estúpido, tan tonto como un burro. Porque no es posible que Allah aza wa'yal esté por debajo entre su creación. Allah es al'Ali (el Alto) y al-A'laa (el Altísimo), y Él es la Luz de los cielos y la tierra "

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Sheij Uzaymin en el Sharh de Riyad as Salihin
Dar al Ilm'miya Beirut
El capítulo de las virtudes de llorar por temor de Allah ta'a'la y el anhelo a Él.
Volumen 2 Capítulo 54 págs..306-307

Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para el equipo de traducción del foro: “Musulmana de Ahl Sunnah wa’al Yama’a” www.islamentrehermanas.com
Inglés: http://maktabasalafiya.blogspot.com/2011/12/shade-on-day-of-judgement.html