Rezar en la Noche. (Tahayyud)
Uno de los estudiantes del Imam Ahmad, 'Abdus-Samad bin al-Sulaimán, dijo: "Me quedé con Ahmad bin Hanbal. Él me dejó un recipiente con agua. Por la mañana, se encontró que no se había utilizado. Él dijo,' ¿Un compañero de las narraciones, y no tiene actividad por la noche? Yo le dije: 'Soy un viajero. Él respondió: "¡Aunque seas un viajero!"
¡Esta es una lección a tomar en cuenta del Imaam Ahmad!
El estudiante del conocimiento debe mantener algunos ritos de culto,debe tener afán de acercarse a Allah, el Poderoso y Majestuoso.
¿Cómo va a memorizar la Sunnah?
¿Cómo va a tener conocimiento?
¿Cómo va a aprender?
¿Cómo va a ganar comprensión?
¿Cómo va a comprender los significados del Corán?
¿Cómo va a comprender su explicación?
¿Cómo va a memorizar el Corán, cuando no se mantiene firme en los actos de adoración y obediencia?
Él debe dedicarse específicamente a la oración de la noche, con lo que le sea fácil. Allah dice: "Vela casi toda la noche" [Corán Surah al-Muzzammil, aleya 2]
Luego, Allah, el Exaltado, dice en la última parte del mismo capítulo: "Tu Señor sabe que pasas en oración casi dos tercios de la noche, la mitad o un tercio de la misma, y lo mismo algunos de los que están contigo" [ Corán Surah al-Muzzammil, aleya 20]
Esto significa que estás parado por un tiempo que es fácil para ti, incluso si es sólo tres rak'atain. Levántate para todo lo que sea fácil y bueno para ti. No puede ser que la norma para el estudiante del conocimiento sea que no rece tahayyud por la noche, no se dedique a la adoración. El hombre justo, el que trata de corregirse a sí mismo, debe tener una preocupación especial por este gran acto de adoración, el de permanecer de pie en la noche.
Rezar por la noche es una cosa. En estos tiempos tenemos que hablar de algo aún más grave.
¡Tenemos que hablar sobre el ofrecimiento de la oración en congregación del fayr! Si la gente del pasado se aconsejaban para cuidar de sus oraciones por la noche, ¿en dónde quedamos nosotros?! en estos tiempos en que muchas personas se atribuyen la justicia y piedad ni siquiera dominan el rezo del fayr en congregación.!
Entonces, ¿cómo será nuestro asunto, y de qué deberíamos estar hablando? Sin duda, el asunto no es fácil, así que cada uno de nosotros tenemos que autoanalizarnos. Vamos a arrepentirnos sinceramente, sin demora, de todo pecado. Si hemos sido negligentes de nuestros deberes, entonces el arrepentimiento es obligatorio. Si hemos sido negligentes de las cosas recomendadas, entonces una persona renueva su compromiso de buscar gratificaciones grandes de Allah.
Allah, el Exaltado ha descrito la gente de la taqwa en Surah Az-Zaariyaat: "¡Gustad vuestro tormento! Esto es lo que pedíais con urgencia .Los que hayan sido temerosos estarán en jardines y manantiales,
recibiendo lo que su Señor les dé. Antes habían hecho el bien. Era poco lo que dormían de noche, y en el tiempo anterior al alba pedían perdón." [Corán Surah Az-Zaariyaat 51 aleyas 14-18]
Al-Hasan Al-Basri habló sobre estas dos aleyas: "Solían dormir poco por la noche, y se utiliza para buscar el perdón de la mañana", con ciertos comentarios muy notables. Él dijo: "Se quedaron la noche en oración, y cuando a la mañana temprano llegaba pedían perdón, por temor a que sus oraciones no les fueran aceptadas."
Tomado de: "Vida y obra del Imaam Ahmad bin Hanbal"
Sheij Saalih bin AbdulAziz Ala Sheij.
Traducción del Inglés al Castellano por: Hayat al-andalusia para www.islamentrehermanas.com
Inglés: http://maktabasalafiya.blogspot.com/2013/02/praying-at-night.html
Castellano: http://estemundoesunacarcelparaelcreyente.blogspot.co.uk/2009/10/un-maravilloso-deber.html
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